JESZCZE WIĘKSZE ODRZUCENIE

Maclhwa jeszcze wyraźniej odrzucał niedualizm (jego system był znany jako Dwaita, czyli du­alizm)¹. Był on jedynym wśród głównych teologów tradycji hinduizmu, który przyjmował możliwość wiecznego potępienia: uznawał on różne stopnie zbawienia i kary, wśród nich skazanie dusz na wieczne potępienie, z którego nie ma ratunku, pod­czas gdy w innych naukach, jak to przedstawiliśmy wyżej, „piekła” indyjskie były w rzeczywistości tyl­ko czyśćcami — gdzie w końcu pozbywano się cię­żaru złych uczynków. W tym leży jedna z racji, dla­czego niektórzy uczeni utrzymują, że Madhwa po­zostawał pod wpływem chrześcijaństwa (przyjętym od dawna w południowo-zachodnich Indiach), choć w systemie Madhwy istnieją podstawy do tej dok­tryny zupełnie od chrześcijaństwa niezależne.