Dbaj o zdrowie

Uwierzył on bowiem, że przechylenie się szal wagi jego dobrych i złych uczynki)w w czasie krótkiego życia na ziemi roz­strzygnie raz na zawsze, czy przeznaczone mu jest szczęście, czy nieszczęście w wiecznym przyszłym życiu duchowym, które oczekuje go po śmierci.W praktyce w wielu wypadkach występuje znaczna sprzeczność między tą wiarą z jednej stro­ny — nawet jeśli wierzący uważa, że wiara jego jest szczera — a stanem umysłu wierzącego i jego…

Z punktu widzenia prawidłowego rozumowania powinien być spokoj­ny, że po śmierci nie tylko czeka go niebo, ale że będzie tam przyjęty jako bardzo ważna osobistość. Niemniej nie mógł spokojnie myśleć o przyszłej śmierci. Na odwrót, są ludzie, którzy wierzą, że niechybną karą za popełnienie ciężkich grzechów w życiu jest skazanie człowieka po śmierci na wieczne męki w piekle, lecz to przekonanie nie odwodzi ich od popełniania tak ciężkich grzechów, że…

Wiara w nieśmiertelność osobową po śmierci nie­wątpliwie zaprząta wyobraźnię żyjących, pr2y tym duchowy obraz piekła widziany przez wierzącego zdaje się na ogół być ostrzejszy niż duchowy obraz nieba. Na ogół męki potępionych w piekle przed­stawiano i opisywano żywiej niż szczęśliwość zba­wionych w niebie. Lukrecjusz w III księdze O na­turze wszechrzeczy, dowodząc, że śmierć przy­nosi całkowite i stałe unicestwienie, traktuje to jako pocieszenie żyjących, gdyż taka perspektywa uwalnia ich od strachu,…

Tę obawę mąk piekielnych, którą Lukrecjusz próbuje rozwiać, równoważy oczywiście nadzieja połączenia się po śmierci z ukochaną osobą, która pozostała sama po odejściu zmarłego czy ewentu­alnie odeszła wcześniej. Utrata drogiej osoby jest cięższym przeżyciem niż sama śmierć; ból zaś tego rozstania łagodzi wiara, że to rozdzielenie, które przynosi śmierć, nie jest wieczne, lecz tylko przej­ściowe.Najważniejszym ośrodkiem wpływów religijnych w Azji był Półwysep Indyjski. Nie tylko dlatego, że powstało tam kilka…