RYWALIZUJĄCE KONCEPCJE

Choć jednak nauka Siankary, modyfikowana w różnych kierunkach, na przykład przez byłego prezydenta S. Radhakrishnana, Swami Vivekanandę i innych przedstawicieli organizacji Ramakrish- na Mission, przez Aldousa Huxleya w jego Perennial Philosophy i przez licznych innych interpreta­torów dziedzictwa hinduskiego, wywierała ogromny wpływ, istniały inne jeszcze ważkie rywalizujące z nią koncepcje wyzwolenia z kołowrotu egzysten­cji. Wyróżniały się wśród nich doktryny Ramanudża (XII w. n.e.) i Madhwy (XIII w. n.e.). Pierwszy z nich głosił naukę znaną jako zmodyfikowany dua­lizm, który był inną wensją wedanty.